近日，中南傳媒旗下湖南美術(shù)出版社、中南博集天卷文化傳媒有限公司聯(lián)合推出蔣勛先生力作《美的沉思》。

　　蔣勛先生是全球知名華語(yǔ)作家、中國(guó)臺(tái)灣當(dāng)代美學(xué)大師。其作品多從美學(xué)角度切入，向讀者娓娓道來(lái)中華民族的文化、歷史等?！睹赖某了肌穭t是蔣勛在美學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典代表之作。

　　不同于以往作品的是，《美的沉思》是蔣勛系統(tǒng)梳理中國(guó)美術(shù)的一部斷代史，透過(guò)玉石、陶器、青銅、竹簡(jiǎn)、帛畫、石雕、敦煌壁畫、山水畫……這些被“美”層層包裹著的藝術(shù)作品，講述它們?cè)跉v史長(zhǎng)河中透露出的真正的時(shí)空價(jià)值和所承載的歷史意義，由此啟發(fā)讀者思考有關(guān)古老中國(guó)曾信守過(guò)的，堅(jiān)持過(guò)的生命理想和美的規(guī)則。

　　《美的沉思》2005年在內(nèi)地曾由文匯出版社引進(jìn)過(guò)，之后便絕版。時(shí)隔多年，內(nèi)地再次出版該書，在當(dāng)下的大文化背景下，有著深遠(yuǎn)意義。此次全新修訂珍藏版，出版方還為讀者送上了精美的敦煌彩塑菩薩藏書票，使得該書更具收藏價(jià)值。

　　蔣勛認(rèn)為，人類的終極自由，便是審美自由。審美自由是一種心靈的自由。經(jīng)濟(jì)上困窘，政治上被限制，思想上受禁錮，但仍然可能有心靈上的審美自由。一個(gè)人必須得到了審美自由，才能稱得上是獨(dú)立完整的生命。

　　在蔣勛看來(lái)，《美的沉思》是個(gè)人審美的閱讀筆記，是很個(gè)人的思維心得，并不關(guān)心結(jié)論，而是希望有一個(gè)思考的起點(diǎn)，思考民族美學(xué)的傳承與異變。“《美的沉思》，是我個(gè)人在歷史劫毀中小小的一夢(mèng)，許諾給引領(lǐng)我的前人、師長(zhǎng)、朋友，許諾給后來(lái)者——因?yàn)?‘美’，我們便可以繼續(xù)前行。”

　　該書上市后反響熱烈，被冠以“臺(tái)灣版《美的歷程》”(注：《美的歷程》是李澤厚先生關(guān)于中國(guó)美學(xué)的經(jīng)典之作)。對(duì)此美譽(yù)，蔣勛表示，李澤厚《美的歷程》是中國(guó)美學(xué)的經(jīng)典之作，曾影響了一代青年，引導(dǎo)一批又一批的讀者步入美的殿堂。他本人也深受這本書影響，并曾數(shù)次在新加坡和北京訪問(wèn)李澤厚。無(wú)論是《美的歷程》，還是《美的沉思》，它們都是在關(guān)心“人”，“人”才是美的核心價(jià)值。